道教中对于地狱的描述其实不如后世对其赋予的多重解读复杂，那管叫Yin曹地府。佛教分为十八层，即八寒八热，十六地狱，再加上游增地狱和孤独地狱，共十八地狱。
我心说背个书，怎么世界还不一样了，硬要解释，我只能第一反应认为时空扭曲。
某处存在于可使空间发生错位的强磁场力，或者我自己出了问题，吃了教授递给我的东西含有致幻剂成分什么的。
站在门前，犹豫要不要再打开确认一次，或者走进去，看是不是真回到了道观里。
“你已经在门内了。”
回头一看，那师兄站在我身后，我暗自松下一口气，还算有点良心，没抛下我。
但他说的话什么意思，什么叫我已经在门内？
怎么我进别人家了我自己不知道，不然我就在门口地毯蹭个鞋底，不换鞋那多不礼貌。
“你能进来，就能带别人进来，但我们今天不是要进来。”
他连说了三个单押，我一个也没听懂，他走到我身后，突然往前推了我一把，好像有层透明的隔膜被我冲破了，还是空气墙之类的，我在一阵眼冒金星扶着墙站稳后，看到韩国大叔跟拉普在原来的位置上看着我。
怎么说呢，那种感觉好像蹲久了，腿麻了，站起来血ye重新分布灌流回大脑，眼前突然一黑，产生的眩晕。
“你怎么还能平地摔呢？”拉普说，“太虚了吧你这身体也。”
你懂个屁，做题做十年没有运动过了，以前还打打篮球。我心说师兄推得也太狠了，那大劲，打鼓出身的吧。
推我的兄弟站在门前看着我，太黑，不清楚什么表情。
后来拉普跟我说，我一开门，那哥们就从楼梯上三步并作两步跳下来，把我推开。
看我搞不清状况，他就说我是平地摔的，没想到我还真信了。
“你刚才魂跑了。”他说。
韩国大叔把门打开，领我们进去，拿出包里的东西开始摆阵，拉普在旁边帮忙。
鼓手跑到阳台上坐着，我懒得管他，翻开书照着手电筒，对着韩国大叔说的那页念：“此癸地未必以六合为言，当是于中指向也，Yin为癸……”
“癸”指北方，道教地狱的所在地，教授突然打断我说：“别念了，去看着他。”
他说他那自闭儿子，还说：“别让他又死了。”
我心说死就死，还又，又个屁。
洗手间的镜子比较旧，底下很多黑斑，勉强可以照一下。我看家具也没有，死在这里的人别是穷死的。
现在的事情，不只是荒诞，还扯淡，但对方是民俗学教授，爱怎么样怎么样，说了我照办就是，我信不信有关系吗。如今的论文实验结果注水造假的那么多，有些甚至没条件做实验，编造的数据，不一样都信了。
人教授好歹实打实动手做了实验。
照了觉得自己还是有点小帅，寻思着到阳台上抽根烟，鼓手坐在窄窄的拉出来的一道墙上，看着外边。
察觉到他身体有往那边倾倒的趋势，我一个手疾眼快，抓住他，我说你干嘛。
他看着我，不说话。
我心说你别拿你那大眼珠子瞪我，怪瘆人的。
他转过脸去，又低下头眨了眨眼睛，什么也没说。
我吓得够呛，这下不敢不看着他了，想着找个机会问问教授十年了他这抑郁症还没好啊，那他身边的人多累，随时提防着他去死。
这边阵已经摆好了，地上用红色油漆画的五角星，用一个圈将五个角连起来，又在各角点了一支红蜡烛，仿若五行图。
有次教授带我研究分析五星形，让我思考，为何不论东方的五行图，还是西方最普遍的魔法阵，都以五角星包裹在圆内的图案为基础，它们有什么共性？
我没能答得出来，我只是一个不带脑子死记硬背的做题家，从小就知道我这样的出了学校必被人诟病，这套题海战术只在考试中有用，而到了社会……鞭笞毒打的又不是我一个。
他在四周交隔纵行拉了许多铜铃穿成的红线，空间太大，不得不用了过长的线，这些小铃铛在被触碰到时叮当作响，被风吹时却不会轻易吹动发出响声。有次拿到物理实验室让哥们帮我分析下材质跟力的作用原理，他嫌我无聊，第二天给我扔进硝酸溶了。
拉普取出一次符篆，贴在墙上，只有这个时候我才觉得他是个道士，而不是骗钱的网络骗子。
他说这些都是他师父画的，用完就没有了，我说那你还用的这么大手大脚，他说没事没了再叫他老人家邮寄点过来。
我蹲在一边，大家都在忙，只有我像个废物，但我看向窗台上的鼓手，觉得我至少还是个活着的快乐废物，那边却是一心求死的痛苦天才。
幸与不幸，谁说的清楚。
布完了阵，拉普在圈中心念咒，语速极快，声音又小，听不太懂。本来韩国大叔计划里没有这一环，但拉普坚持要念，说这是老祖宗留下来的