也不知道是因为担心我们闹出什么动静还是别的什么原因，寺里给我们安排了一个离寺很远的小院子。
院子统只共有两间房，都是两人一间的，原本是给居士和志愿者住的地方，屋子里布置的十分简单，除了两张单人床和一组桌椅外，再无其他。
我们各自放好行李，进了男生宿舍，围坐在桌边。
说实话，我对于找手记的线索完全没有头绪。
这座寺院已有一千多年的历史了，历经沧桑，几度兴废，早就没有了最初的模样。再加上我们现在什么可用的线索都没有，想要找到那位觉真大师留下的线索，更是难上加难。
不过傅泽好像有些头绪。
他只沉思片刻，便看向慧知。
“你们这儿还有留存着建寺规划图吗？”
慧知想了想，答道：“有，都存在藏经楼那里。我现在去拿过来。”
“好，那就麻烦你了。”
“哪里。”说完，他起身走了出去。
“你是觉得线索藏在某个地方？”阎朗问他，“可是慧净不是说了，他搜过寺里，没有找到吗？”
傅泽摇了摇头。
“也许只是他找不到而已。而且，我总觉得他好像有所隐瞒。总之我们先找找看吧。”
“也是。”阎朗叹了口气。
藏经楼离这里不算太远，本以为慧知会很快，没想到等到我们都吃过午饭了他才匆匆赶回。
他放下怀里那堆卷轴，接过阎朗递给他的水，喝了两大杯，这才缓过劲。
“从建寺初到现在所有能找到的图全都在这里了。”
“辛苦了，不愧是你。你先去休息一会儿吧。”
傅泽招呼我和阎朗过去，一张一张的排查，把那些重建过的建筑都剔除掉，最终将搜索范围缩小到了五个地点：寺入口的钟鼓楼，西山上的观音洞，中央地区的大雄宝殿和舍利塔，以及最南端的藏经阁。
鉴于我是个女生且目前无自保能力，我被分派到了安全系数最高且可能性最小的钟楼和鼓楼，傅泽带着阿左去观音洞，阎朗则去大雄宝殿与舍利塔，而藏经阁则由最熟悉那里的慧知去。
等到了钟鼓楼的时候，已经下午４点多了。
弘远大师的讲经交流会刚结束没多久，香客全都涌了出来，放眼望去，人山人海。钟鼓楼作为大光明寺保存最完好的历史建筑，自然也是游客必去的地方。
我好不容易挤上了鼓楼，却动弹不得，视野范围之内全是人，压根没办法找什么线索、
就在我转身想先出去喘口气的时候，我看到了奇特的一幕。
在不远处的角柱边，有一块直径约一米的真空地带。游客在经过那里时，都会不自觉的绕开那片空地。
而在真空地带的中间，站着一个男人。他穿着一件藏蓝色的风衣，将身形隐去了大半，但仍能看出他十分瘦削，似乎还有些驼背。他半对我，脸被垂下来的长发遮去了一半，低头看着眼前的角柱。
他在看什么？
我贴住墙，努力不被人流带跑，眯起眼睛想要看得更清楚一些。就在此时，那个男人转过头来。
我蓦地对上他的双眼，心神一颤。
他的右眼上，有一道长长的刀疤，从眉骨一直延伸向下，在脸颊的地方被立起的衣领给挡住了。他眯了下眼睛，好像是在对我笑，抬手指了指身前的柱子。
“您……”
我脚下不自觉朝着那边走，面前突然涌出一群游客，推搡着我往后退。
周围人声喧嚣着往耳朵里钻，有人在朝我抱怨说“别挡道”，还有人在骂“非得逆着走，你是神经病啊”。
等到好不容易挤了过去，男人已经不在了，任凭我怎么找都找不到。
就像凭空消失了一样。
暂且压下心中的疑虑，我转头看向那根柱子。
柱子漆着红漆，看颜色应该是今年新漆的，但在离地一米多的地方却剥落了一大块，露出里面有些腐朽的木头。
我俯下身，隐约看到一列字：璆锵竽瑟头顶鸣。
可能是年代太过久远，木头上有好多裂纹，这列字刚好卡在两道裂纹中间，都有些歪了。
看样子，这应该是一首诗。也就是说……
我拿出手机将它拍了下来，又去找了另外几根角柱，果然找到了另外三句。
独坐山间孤对月，
忽有暗香林中现。
璆锵竽瑟头顶鸣，
梦醒石上窥明月。
我研究了半天也没弄明白这诗有什么玄机，正冥思苦想时，突然听到身后有人在小声嘀咕。
“怎么又来个盯柱子看的。”
“又”？
我回过头。
身后不远处站着一个小沙弥，不到十岁的样子，长得圆乎乎的，眼角还有颗红色的痣。
他吓了一跳，转身就要跑。
我赶紧拽住他：“