不过左氏到底不曾亲眼目睹流水席的宏大场面，所知道的也都是道听途说，所以其实对于这场流水席知晓的并不全面。
可花椒却是亲历了这场流水席的，对于筵席上的一切，自是记忆深刻的。
不管是十甲码头也好，还是保婴堂门口有罢，这两处被花椒视作“分会场”的筵席所在，花椒都是求着哥哥们亲眼瞧过的。
李家的内院外院置下了象征着十全十美，圆圆满满的百桌喜宴，自家也置办了数十桌的酒席，而这两处“分会场”，几乎是用自家还有李家一样的布置，一溜也都支起了杉篙架子，搭起了又宽敞又明亮的大红色喜棚，只是四周并没有挂上密密匝匝的红色绸缎喜幛而已。
又摆上了从各处商借过来的桌椅板凳，虽然这两处“分会场”的餐桌布置比较朴素，并没有像李家同自家似的铺上甚的桌布桌围的，使用的餐具酒器也俱都略次一等。
可每一桌上却俱都挂着一盏走马灯，上头六面，俱都红纸黑字，一笔一划的写着四冷荤八大碗的菜肴名儿。
四冷荤，八大碗，流水席上的菜色虽然要比李家、秦家的酒席稍稍逊色一筹，并没有那些个贵重的翅肚燕鲍的，可大鱼大rou、热茶热饭，却是应有尽有，并且管够的。
只不过饶是如此，满崇塘，甚至于莲溪，也没有任何一家饭庄能承办的下来，还是得月楼联合了崇塘镇上的另外三家饭庄，同两家瓜菜铺、五家墩头铺、三家鱼行，两家家禽蛋铺，再加上钱德隆的鼎力相助，才能有惊无险的把这场流水席办下来。
花椒见过大师傅们使用的厨棚，一溜炉灶简直望不到头的。
而且除了这热火朝天两班倒的厨棚外，李家还特地在三处地点都搭上了戏台子，雇来了戏班子、唱大鼓、说书以及杂耍的艺人，三处轮流唱堂会，一唱就是三天三夜……
生生把原本只是单纯的为了庆贺婚礼以及李蹊得中生员而办的喜酒，办成了答谢父老乡亲的筵席。
整整三天三夜，整个崇塘就像过节一样，人声杂沓、语笑喧阗、炮竹起火，络绎不绝，泰半的大人都不用做事儿，多半的孩子也不用念书，从日出到日落，只消赶席，大块rou大碗茶就好。
怎的能不叫人念念不忘。
而花椒还知道的是，这场别开生面的流水席，其实还是李蹊的主意。
☆、第四百三十五章 幸福
至于李蹊这样广而告之、大动乾坤招待一干父老乡亲流水席的用意，花椒大概其是能够猜出一二来的。.
毕竟虽说上古婚礼，不聚乐，不庆贺，重的是夫妇之义，与结之恩，世人并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事体。
那辰光的婚礼，或者说“昏礼”，也确实非常简朴、干净，并没有后世繁缛的譬如挑盖头、闹洞房这类接受亲友祝贺、嬉闹，有时还会闹过了头的仪节。
夫妻“共牢而食，合卺而酳”，携手步入洞房……这是俱有汉民族性格特质的，庄重、典雅，而又质朴的礼仪。
卑己尊人、严密规范。
昏服也并不是大红大绿的颜色，新郎新娘都会穿着端庄的玄色礼服。
玄色，既是黑中扬红的颜色，按着五行的思想，是象征着天的最神圣的色彩。
黄昏中开始的整个仪式，宁静安详，没有悲伤，没有喧嚣，安静细致的仪式中，或许有着震撼人心的力量。
也许就是当今世人想要捕捉的那种力量。
可事实上，从中古时期起，或是参加婚礼的宾朋渐渐不甘于就此罢休的缘故，民间渐渐就有了戏弄新娘的习俗，所谓新婚三日无大小，又有“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法儿。
从那时候器，婚嫁的仪式，就开始竭尽所能的热闹了。
锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，极尽铺张、繁复，累世成了习俗。
四海之内皆是如此。
此时放在李蹊身上，在自己婚礼的筹划上，已经勉强能够说得上的话李蹊亦是如此的，非但没想过要免俗，甚至于还决定俗气到底的。
抑或是因着想要收到更多的祝福的缘故，也抑或是因着婚礼上已经极尽热闹了，往后夫妻之间过日子，自然就会少了诸多的吵闹，能够安安生生过日子的缘故。
抑或，或许还有旁的抑或，花椒没有多想……
可不管怎的说，接连三天还算有条不紊的流水席Cao办下来，时间证明了一切，确实没有辜负李蹊，还有李家人的善心，同用心，实可谓两全其美，一举数得的。
相干的，不相干的，几乎所有有幸参与到这场婚事中的父老乡亲都沉浸在了这场喧嚣、热闹，而又隆重的婚礼过程中。
即便这份幸福的来源各自不同，却是前所未有的一刻，值得所有人铭记。
尤其站在花椒的立场上来看，自是替姐姐茴香感到由衷的感动的。
不管为了甚的，李蹊确实尽心尽力，给了茴香一场关于“吃吃吃”，又完全脱于“吃吃吃”的婚礼。
虽然花椒活了两辈子，都