探棒的多种刺激，加上前列腺那充满节奏感的痉挛，爽得帝利的狗公腰自自然然地上下摆动，抽插由触手群形成的自慰器，以求爽上加爽，满足少年人那?穷?尽的性欲。
『好爽……快爽死了……不不，我不应该有此想法的……』这种尿道璧逐步被行肏开、膀胱被深入探索的酸胀充塞感觉，虽然每天也要经历至少两三次，可谓「例行公事」、「家常便饭」，但帝利依然对此有点不太习惯；更准确一点来说，是「不想」习惯，因为一旦习惯了，便等于向这种既爽又痛的感觉低头；即使帝利心底里好喜欢这被侵犯的过程，甚至有动就这不顾一切地向背德的快感低头，他的自尊、道德也不允许此事发生，结果，一种烈的矛盾感缠扰帝利的心神，勾起了他想暂离现实的感受，也再次推他回去回忆的漩涡……
『痛痛痛……区区一台老旧的水用机械人, 为什么动作会那么犀利呀？』经历长达五小时的全方位战斗训练后，赤裸上身、气喘如牛的帝利累倒在地上，两块胸肌与八块腹肌随呼吸急促上下起伏，汗流浃背的结实身体不断散出充满浓郁雄味的蒸气，就连绵质内裤与套在上面的透气拳裤也被汗水弄得湿透，亢奋的大脑在不断回味、回放、分析方才在擂台上跟先得月搏击的一招一式，希望可以找出它的丝毫破绽以及相应的攻击方案。
『呵呵呵……不就是为了小奥您呀！休息一会后再来练习啊！』
『你可要遵守诺言！我赢了的话……』
『好好好，那如果小奥下次打斗训练赢了在下，在下便修改出入口检查程序噢。』
老实讲，帝利曾多次向先得月投诉，反正奉行保密主的它从来不会邀请其他人进入秘密基地，为什么连他这个唯一的活人居民也要每天遭受这的检查，平白受罪；更何，要进入秘密基地，便要先游入深海二百多米，再定位出只有他们两个才知道的正确出入口，排除其他陷阱，难度之大，世上根本没有几个人能做到。但先得月总是有?数办法拖延时间，拖得一时得一时，又或者安排大量测验考试锻炼，令帝利?闲应对。虽然只有帝利一位学生，先得月这位超级家庭教师可绝不马虎啊，上至天文，下至地理，教学程度都比蓬瀛同龄青年所学的要高出很多。『在下家的帝利可是文武双全呢。』
『这些过去的知识，小奥知在下知好了，千万不要说出去啊，会有人找麻烦嘛。』但是，即使握筹布画如先得月，也万般想不透，为何精力旺盛、直肠直肚、时时坐不定的帝利竟然会在近年爱上讲求细心、谨慎、沉分析千百年记录的历史课，这与他活泼好动的外表一点也不相符。帝利自己也说不清为何会逐渐爱上这些封尘的旧纪录，硬要配上理由的话，那应该可能是大概十岁时，第一次听先得月分享南方岛国波照间的一些奇风异俗，从而开始对历史产生兴趣……
『人类这种生物啊，在心灵发展方面总是不长进，一点创意也没有。小奥，您一定要铭记于心呀。』
波照间，自立国以来，便是一个政教合一的神权国家，以一神教阿美托娜堤教为独一宗教，由教主兼任皇帝，以僧牧为官员，以教为法律，以教团为军队，对全国施行封建式统治。
阿美托娜堤教奉被尊称为「全上」的神为独一唯一的神，而「阿美托娜堤」意思则是「全上那胜过阳炎之辉」；只有教团最核心、最高级的成员方可得知「全上」之真正圣名，也只有在最庄严、最神圣的祭祀过程中能直呼神的名，其余时间一律忌讳，以示对「全上」的?非尊敬。
人民所接受的教育、被赋予的工作、给灌输的三观……这一切一切，都以阿美托娜堤教为核心，所以，波照间的国民，绝大部份都是对自身宗教非常虔诚的信仰者，而非理智好学的求知者。
『唉……人呀，人呀，总是不断重复循环自己的行为哎。』
基于对教阐述的相异，教团分裂出以先知卡玛密德为首、主张欲望乃「全上」对人类的恩赐的「卡玛密德派」，与先知也玛布施为首、调禁绝人欲才能连系「全上」的「也玛布施派」。两派一直以来都分庭抗，互不相让，卡玛密德派致力维系与皇帝及政府的关系，也玛布施派则努力争取贫苦民间的支持，即使后来两位先知先后回归「全上」的怀抱，两派依旧不断地争斗权力，?日?之。
自从三百多年前的一场由也玛布施派主导，由下而上的宗教改革开始，阿美托娜堤教教明文禁止男信众亲近男色，抵触者须先受宫刑，切阴去卵，再被逐出教团，余生不配受任何信徒的恩惠。然而，沉迷青葱男色的卡玛密德派教团高层们，为了堂而皇之地回避死律，毫?后顾之忧地品尝娟好童孩，于是开始处心积虑地在派人在波照间国各地流传，得道僧牧因与身为「全上」化身的美少年交合而超脱尘胎，消除罪孽，获得救赎，并以「全上」赋予的神通拯救贫苦大众的神话。
『小奥，又教您一道理，辨法不怕老套，至紧要是有效呢。』
久而久之，人民代代耳濡目染，逐渐相信，只要上层掌教者们可以和青壮少年结契同衾，便能获得天赐祝福，保障国土风调雨顺，人人丰