爱情无望，现在结婚生子了，对未来没信心，想靠写作来缅怀过去，本也无可厚
靠写作挣钱了（也不想了，他对这玩意没兴趣
「以德报怨」或耶稣说的「你打我左脸，我伸出右脸给你打」。这种爱实在是太
当然，也不是说自己就是个垃圾场，什么垃圾硬塞给你都要。我们也有选择
恶心。
但对于那些自大狂，李桓从不心软，前不久就根据那个发牢骚的作者写了一
惜你，在乎你，这份恩情，已经很伟大了。
韩二游走于政治边缘，专门打政治擦边球，人们把他捧上天，出事后，不能
题——莫道你在选择人，人亦能选择你。
到打击，气得不肯再写，甚至要删稿退论坛。这是李桓深有体会的。
写的书读者不敢评论，古人也说了，「三人行必
给挣了」。
高在上的感觉真的让人受不了。可见雪凡兄也不是一般人呀。能成名的所需的心
这才是问题的关键所在。
李桓知道狂妄无知是出于人类的真情流露，而那些谦虚的多数是靠伪装，他
的杂文里说过关于这两人的共同性，那就是「作假」，他们代表着八零后取得最
这些浑球。）
一个男人应该说出的话么？
伟大了，远远超出人类范围所能接受的爱。
我们的李桓也不是另类，他照样也有毛病，以前也为其他作者的书发过评论。
这又让李桓想起一个故事，当年韩二放低姿态跟媒体说，如果小四不介意想
权的嘛。
在李桓的世界观里，婚姻绝大多数就是凑合，无论多么相爱的人，在漫长的
别搞得自己好像很多人要你，舔你，当然，哈巴狗总是不知觉自己的行为很
如果一个人曾经在你落难时，往井里的你投下一块石头，等事情过去了，他
上去，并跟以前那个最爱你的男人说：我不后悔。
因为在另一个角度，爱情本来就是报恩。
惜这不可再见的影子。（钱锺书语）
高的成就，在这里引用姜文在《让子弹飞》了的台词，「我不但站着，还能把钱
虽然上面提到的两人的人品，李桓都不耻，也不喜欢这类人，他曾经在自己
这是李桓最为不耻他的为人，他在字里行间透露出的信息就是对现在的婚姻
得不到的，以为是珍珠，狗为着追求水里的肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉
但如果去追寻一个自己喜欢的人，发现人家并不怎么喜欢自己，自己照样扑
李桓不明白他为什么把爱情看的那么重，他说自己没有遇到真命女王，这是
好就是鼓励。因为一旦评论那些初学写作者的作品不好，无疑他们的信心就会遭
篇短文，挖苦讽刺了一番。
爱他了，即便他很爱我也不想跟他在一起，不想委屈自己」这没错啊。
真是傻到家了。
之所以特意发文打击那个写恋足文的作者，各位试想下一个自称三十岁出头，对
好在小四是个明白事理的人，绝不会答应，这也是人性所在，远不是古人的
作为一个初写作的新手，他信守的原则就是不要把作者的满腔创作激情打垮，最
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智、耐力远不是常人能比的。
岁月里生活在一起，迟早会变成亲人，能遇到一个肯与你生活下去的女子，真心
年不晚」这句流传下来的名言了。而且古人也提出，「以德报怨，何以报德？」
李桓不敢相信，一度还认为这是女人来的。
向来对于婚姻还是交友，又或者求职，李桓认为这本来就是一个双向的选择
（我们不但代笔、抄袭，你们能奈我们怎样，照样赚得盆满钵满，气死你们
不满。
韩二像是很大度的人，不计前嫌，这恰恰是颠倒是非。
有仇必报，才是君子所为，他们才不会那么贱。不然就不会有「君子报仇十
跟你说，我想跟你做朋友。
骨头；跟自己心爱的女人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅
跟他做个朋友（大意），小四知道后也立马回复这是不可能的事。在外人看来，
非，但他又想靠打击同行来出风头，这是李桓不能容忍的啊。
有我师焉」，惭愧就在石头的评论那种趾高气昂的态度让人看了容易不舒服，高
年轻的男女在对待恋情，都始终认为，却一直在犯同样的错误，「我已经不
不容易，他甚至觉得，如果对方爱你超过你爱他，你更要珍惜，不为别的，她珍
千百年来，人心如此。人们在对待爱情也不过尔尔！
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