前彻查贪污腐败之事还历历在目呢，这么快就又有小虫子冒出来。汗阿玛有心维护，对他们抱有期望，他们却将汗阿玛的面子往地上踩。果然啊，反贪腐需要不松懈地长期持续下去。现在不下手去整治歪风邪气，等到它们在安逸之中成了规模，到时候治起来可就麻烦了。”
“至于佟家，是因为隆科多和李四儿，”关于这一对狗男女之间的糟心事，胤礽就不与福晋讲了，免得脏了她的耳朵。
“总之，佟家家中子孙玩忽职守，又站错了队，因此被汗阿玛迁怒了。至于惠妃娘娘，汗阿玛罚她禁足，可能是为了保护她，让她待在自己宫里清净。毕竟大哥正到最关键的时候，没有Jing力关注后宫。”
瓜尔佳氏不懂政事上的弯弯绕绕，听胤礽这般解释，恍然大悟。
至于太子正在做的废除八旗，她的家族已然站在了太子身后，太子往哪儿走，她的父兄就会往哪儿走。
废除八旗势已经定下，势如破竹之下，想要再停下可就难了。
这一切都要感谢汗阿玛的放任，是他的犹豫、疑心，令他没有在胤礽与胤禔合作时下手去阻止，也许汗阿玛还顾念着旧情，顾及着族群，可在帝王之位，皇室利益的对比之下，汗阿玛势必会做出取舍。
民怨已生，汉臣站起，扫黄打非，惩治黑恶势力，拔除八旗之痹病，方为除国蛀虫之良药。
如今大清八旗兵有十二万人，比之绿营要少许多。绿营是冲锋陷阵在最前的兵卒，他们重编自明军，全都是汉兵，人数是八旗的三倍。
重编新军，以镇为单位为各处驻地，每镇之下又定不同兵种，于大清海军相对应，则取名为“陆军”！
军队之军制，训练方式，集当今世界各国之所长，经历众多时日才趋于完善，并在此后几年不断改善。
无需打仗，军队则负责国防事务、抗击天灾、维持各地方稳定、建设大清等众多事务。
剔除下来的原旗人，释放其旗籍，由朝廷鼓励并给予优待，令他们寻求到其他生计。
整个八旗制度的废除，可谓是将原本军制都给彻底得改换了，汉臣们喜极而涕，而满臣们……好像没觉得自己利益有被夺走多少。
他们有官职，有爵位在身，除去在皇上惩治时被撸下去的人，其余人该做统领做统领，还是将军的还是将军，只是训练方式不同了。在京城里不再提起上三旗，下五旗，人们不再为了“抬旗”而拼搏，转而为了升官进爵而拼搏。
一切都大同小异，根本上还是他们占据着位置。
当意识到这一些以后，人心浮动的朝政渐渐安定下来，满汉之见仍然存在，满臣在朝中仍然得到优待，且满汉之间也并未通婚，大家族在京城的威名赫赫，并未因废除了八旗名号而受到影响。于是，也渐渐有传言称“八旗废除其实并无意义”。
八旗之制废除，各处新军成功建立，自然意义重大。
于汗阿玛而言，是军队日后只听汗阿玛之言，再不惧八旗旧贵族们联合，也就是说，废除的八旗制度，不仅没有造成康熙帝位不稳固，反而因为八旗子民失去了势力，手中军队更为纯粹，加强了皇权的集中。
于大清百姓们而言，满汉之分，已然消去了中间隔板。正如两色颜料，在中间隔板拿去时，最开始是缓慢交融，渐渐融合一起，待天长地久时日过去，渐渐就混为了一色。
太子笑嘻嘻地对大家说：“既然众位大人们觉得废除八旗没有意义，不如我们将包衣制也一块废了吧！”
包衣之制，说白了就是各旗家奴，秦始皇大一统建立大秦帝国，废除的奴隶制度起，历朝历代就再也没有这种畸形的制度了，到了大清，却因满人入关而兴起包衣奴才制度。
如今八旗制度都废除了，那么依附于八旗而生的八旗包衣制度，也一并废了吧！
若说废除八旗制度，满臣们还挺会自我安慰，康熙废了好大劲儿捋顺了手下朝政，胤禔在军营之中忙翻了天，其他阿哥们有的负责联系外洋，整理重编军制消息，有的阿哥们负责随部院臣子惩治贪官污吏。
忙碌了大半年，这才稍稍整顿出来点样子。
看到手中权力更为集中，康熙原先那些不情愿都消失了。
他以为这事儿结束了，接下去该好好搞发展了吧？
西方各国正打得热火朝天，还有外洋商人问他们购买军用呢！
结果废除了八旗制以后，太子又要废包衣，康熙一口老血梗在喉咙口。
不过太子说的也有道理，既然已经不存在八旗的说法了，又何来八旗包衣这个称呼？
于是，“废除包衣之称改为家奴”，成了下一步。
各家族的仆人们还是没有改动，只是称呼变了而已，原本的包衣奴才身份改编入贱籍，成了“家奴”。
胤祉没明白太子二哥费那么大的劲儿就只是为了改称呼，他悄悄用胳膊肘碰了碰胤禛，希望胤禛为自己解除疑惑。
胤禛恍然间，回忆起了自己前世下达的政令，