罗格朗的国王比圣廷更早地解决了黑死病。
她忍不住幸灾乐祸地露出了一个微笑。
学者卷起他的图纸准备离开，女巫看到图纸上画着密密麻麻的椭圆形轨迹和球体，好奇地询问这是什么。
“哦，这个啊！”提及自己的图纸，学者的兴趣一下子就上来了，“这是我模拟出的天体轨道，真理之堂的那些家伙蠢到宣称日心说是错的，可事实才不是他们那样子呢！可惜了，我原本想去拜访提亚先生，我曾经和他有过书信往来，他这方面的研究进展比我快多了，不过没关系的！”
学者神采飞扬。
“我相信，我同样可以摘下太阳！”
作者有话要说： 罗格朗人：勃莱西的神迹和我罗格朗有什么关系.jpg
[1]引自《宗教改革史》
[2]同[1]
[3]宗教改革前的教皇法庭诉讼都必须记录在案，但做案情摘要的酬金高达正式收费的24——41倍。
[4]宗教改革前的罗马教会已经变成了一所法院，但并非最受人尊敬的那种法院，在那里进行出售特免和豁免证书以及购买圣职的交易。而起诉人却要手持诉状从一个公事房到另一个公事房不停奔跑。
第131章 悬剑者
女巫首领来梅茨尔城堡的时候, 是心怀感激地来，走的时候感激已经化为了敬畏。
她发现在罗格朗许多人的身上有着一种她以前从未见过的力量, 如那位宣誓般地说要摘下太阳的学者, 如那些在酒馆中争议不休的神学家们。极北古蛇的后裔第一次见到了比无数次追梦中渴望的世界古蛇更强大的东西。
尽管她还不清楚那是什么。
骑着扫帚的女巫首领回到罗格朗第一病理研究院后，面对有些紧张地看着自己的族人，露出了高兴的微笑。
“陛下愿意接纳我们为罗格朗的子民！”
她举起手中国王的亲笔信, 高声说。
这些天故作镇定，其实难掩紧张的女巫们欢呼起来。
在女巫们欢呼的时候，有人深陷失望和愤怒。
那就是安尼尔主教和他身边的那些神学家们。
………………
纸与草构成的城墙怎样搭建起来，终究就会怎样崩塌。
尽管安尼尔主教他们早就对圣廷失望透顶，可事实总能让他们更加难过一些。
“圣主啊, 这些究竟是为了什么啊。”
一位年迈的神学家在国王特地为他们开放的皇家档案库中绝望地悲yin，离开圣城来到罗格朗的神学家们大多心里或多或少有所怀疑, 但是真相这么赤裸裸摆在他们面前的时候, 一直以来的古老信仰崩塌带来的痛苦还是让人无法接受。
“还有什么是真实？还有什么是虚假？”
他悲痛愤懑的质询空空地回荡，聚集在这里的神学家们脸色都不太好，气氛死寂。
与他们一起的，是一批罗格朗最杰出的史学家。这大概是一次有些奇怪的联合工作, 他们的目的是考证教皇制度。安尼尔主教不知道国王……或者说是蔷薇家族为这一天准备多久了，前来协助他们的史学家对圣廷的历史惊人地熟悉。
这不是一代人能够办到的事情。
无数Jing心保存下来的史料, 诸多史学家反复的研究, 如果不是蔷薇家族的君主一代代不变的重视，很难做到这种地步。
这让神学家们有种感觉，就好像罗格朗一直一直以来, 都在为了今天而准备着。
最终厚积薄发。
“教皇拥有绝对权力”这个观念，在圣徒心中堪称不可动摇的，教皇的普世最高权力是信徒最基础也最古老的几个信仰之一。
但是如今一切都崩塌了。
“《卢卡多以教令集》，颁布时间公元677年，编纂者卡西多、安德姆、迪特奥……他们是当时的教会法学家。”安尼尔主教将第一部 正式编纂出来的教令集摆在了桌上，在旁边神学们脸色灰白，史学家们神色镇定。
“它引用的教皇判案先例皆为虚构，事实上，这是一部伪造的教令集。”
皇家史学院院长，沃里伯爵平静地说。
他是位上了年纪的老人，银发蓝眸，穿着绯红的双排纽扣外袍，在胸口上别着一枚暗金色的勋章。勋章与蔷薇徽章有些相似，但又有所不同，勋章上的浮雕是一把笔直下垂的剑，剑的旁边盘绕着蔷薇花。
沃里伯爵身后的史学者将他们这段时间合理整理出来的疑点和证据推到了长案中间。
“《蒂安特教令集》，圣廷学院于1113年整合发行。”
“百分之七十是伪造的。”
“《卡塔尼致教皇书》……”
“一个Jing妙的欺骗，遗憾，它也是假的。”
……
“我亲爱的先生们。”
沃里伯爵站起身，他环顾着长案左右的人，在这宗卷浩瀚如海的档案库中，