，家族的概念愈发强大，众家族子弟只知有家而不知有国——唐继隋后，还算好了，几十年前南北朝各国分立的时候，这情形才叫严重——虽然是前往时代远早于他们的一个帝国，却还是忍不住将现在的观念往上套。
和御弟玄奘西行一样，他们这些东游之人，一路上也要跨过千山万水。
自从离开了南赡部州，踏上了求武之路以后，不知道为什么，一路上遇见的妖魔鬼怪就都出来了。
实时观测的唐某人表示很无辜。
如果说西游取经那件事还是有猫腻的话，大唐使者来东胜神州的路上遇上的困难，就真的是天意了。
可是问题是，他的规划很好，在东胜神州实施也没出什么乱子，还大幅提升了天地灵气，天道对他们的工作不是很满意吗？
这样的话，想要在南赡部州开分公司，也没什么关系啊！
难道，这就是传说中的“天将降大任于私人也”？
反正被苦心志、劳筋骨、饿体肤的不是唐无易本人，他对这个是没有什么意见的，就是看着一点，不要让大唐来人队伍真的因为这些“磨炼”出了什么意外就好了。
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裴和的内心是崩溃的。
他从来没有体验过这么悲惨的行路生活。
是，他是做好了路上会吃苦的准备，但是一路上被妖魔鬼怪追着跑，这根本不在计划范围内啊！
最开始遇上了异类，损失了几个人后，他们就非常小心，一路上宁愿绕路，也不愿轻易去有“人烟”的地方。
这样做呢，确实给他们减少了一些麻烦，但是也导致行路的难度更高了。
大秦统治的是整个东胜神州，大唐又是南赡部州上有数的大帝国，国土辽阔，和西行的那批人比起来，他们的路途还不是太远。
可是还是好难啊！
走得很苦很难的大唐求道队，最终是在临到东胜神州的档口遇上了大难，被救了之后，才像逃难人群似的的进入东胜神州的。
可以说很没有使者形象了。
形象这个问题呢，其实是非常重要的。
大唐的使者，对上一些番邦小国，是可以嘴炮灭国的存在。
只带着寥寥一部分人出使外国，结果小国国主出言不逊？
没有关系，到边上的亲大唐小国借兵，都不用回大唐本土，在外头借着大唐的威势就把不服的小国给灭了。
不说大唐，华夏族古代强势的大一统王朝，这样的猛人都不少。
但是，借用帝国威严的前提，就是你起码有能让人信服的形象。
嘴炮再强，装扮像个逃难的难民，那效果也会大打折扣。
这是一支大唐Jing挑细选出来的队伍，里面不乏聪明人，但是，一直到被送去了洗漱、又有人送来了对他们来说富有古典气息的衣冠，他们都没缓过来。
实在是临入秦之前的所见所闻太震撼了。
大唐是一个国家，不可能为了他们这些人，出动一支大军。
可是，在东胜神州外，他们遇见最后的那批妖怪四散而逃的时候，是成军出动的秦军救下的他们。
每个时代，都有每个时代相应的制度。
纯以史书上的记载来看，没有一个朝代，能做到像被称为“暴秦”的秦朝那样，人皆喜战，军纪严明，人皆不畏死。
这也是自然，在最初的秦国——不是统一六国后的秦朝——商鞅的法律下行到了最基层，比之六国，秦国对兵马的调动率更高，后勤守备更充分。
一个国家的国力是否强盛，单看兵制也能看出苗头来。
秦实行的是征兵制，良家子们平日为农，但满年岁后都需要服兵役训练，战时需要马上就能进入军队。
西汉承秦制，光武帝所建之东汉则不然，以募兵制为主，以至于国家暗弱，门阀世族皆蓄私兵。
大唐如今实行的是府兵制，也是府兵们平日务农，战时可为兵。
可是，有军功爵制加成的秦军，比裴和见过的任何一支军队都要恐怖。
他们有着严肃的分工，军势严整，悍不畏死。
裴和根本不敢回忆追杀他们的那些妖怪的模样，实在是可怖可畏。
这并不奇怪，在传闻之中，圣上都被一条被斩了的龙而吓得夜不能寐，又何况是他们，见到的又是比龙还要超出他们认知的妖怪呢？
最夸张的，应该还是这些秦军发动攻击的时候，有rou眼可见的光迹出现，俨然同那些凭空施法的仙人们一样了。
来营救他们的这一支秦军应该是无爵或二十等爵中爵位比较低，这些人的发髻或偏后，或偏左，或是裸髻，或戴帻。
秦军制度严格，不同爵位，就连所用的饭菜都不同。
作为被这群秦军救下来的“使者”，能有吃的，已经让裴和很吃惊了。
不是他心里Yin暗，实在是秦实行的军功爵制，金银财宝比不上斩获的首级。
裴