昭的手臂尚未完全失掉活力，看脉络处，若是神医在此，没准还能立即接上去，可是，差不多半盏茶的时间过去，薛昭的模样丝毫不见疲软，西门辕看到了在远处的黄门，快步过去，端了茶盏便要饮茶，可盏内空空并无一点茶水，他内心深处忍不住心慌，可又要故作镇定，便是将茶盏一推：“快与本侯添茶。”
这黄门是皇帝身边的人，他见着那前面半跪在地的刺客尚未死，一时有些犹豫。西门辕便是见不得，只道：“她受了本侯的法术，正是在受百鬼噬心之苦，求生不得求死不能，她杀了本侯父亲，本侯定是不会让她那般轻易下黄泉，本侯做事，圣上向来是放心，难道你也想置喙一二？”
黄门身份低微却是因着皇帝而使人尊崇，镇国侯是听了皇帝的话，那他便就只是一黄门，自然是不敢再多问，只把西门辕的话记下，就真的是回去了紫宸殿添茶去了，但事也未毕，他进了侧殿，倒是不敢这时便将所有事都禀与圣人言。
已经隔开了许多距离，薛昭的模样，其实西门辕是看不清的，但是他只瞧着那身形，就仿佛是距离极近般，真气暴走的痛苦他并不知晓，可在雪山上，他受过的刑罚也有类似的，雪山之上在被记名之前，杀人是无罪的，每日饮食有限，有胃口不足的自是要从他人那里去取，别的贵族公子在家中少说也学过几年强健己身的功夫，势力再大些的，雪山之中也有可供照拂之人，只有他西门辕，总是沦为被欺负的那一个。
在雪山的第一年，他就没有吃饱过饭。
一日被饿的头晕眼花正是失手打碎了师父的琉璃镜，他便被罚剥去了上身衣物于雪地中躺上一夜。针砭刺骨，渐至麻木，然后岂可闻。
不过倒是没死，碰上了从天池投喂金佛身回来的卫绾，那鹏鸟虽然罪大恶极，但身上之物确是宝物，卫绾似是看他可怜，便是将收集的鹏鸟粪便倒在了他身上。粪便温度一夜未褪，虽然闻着殊为晕厥，但比起救命之恩，便都是次要的。
脑海中的记忆太过久远，西门辕甚至都没想起来他当夜初被冻得瑟瑟发抖，可是有放声惊叫。
道家法门，《太上感应篇》，西门辕有听说过，综合了拱卫司所有，他大抵猜得出来那位早已死去的薛家大小姐是想干什么，太上为道之祖，号为无极，后一气化三清，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一身。
世有向往长生之辈，可这位却无意中是造了一个神出来。
能一气化三清的，那可不就是神么？不然仅凭着那位薛家大小姐的一腔热血，雪山又怎会如此不惜一切生其白骨，造其血rou，妍其面貌，以致今日？
可是就是这样一位被造出来的神，从未有一日行过神的职责，薛家大小姐死了，雪山与皇权相搏，还是皇权赢了，还因为造神之举，雪山不得再对下山的雪山子弟再行号令。
如果薛昭没有逃婚，她现在明面上应该是身份显赫的秦王妃，暗地里，他这暂代的都指挥使的位子没准也要让与她。
裴家的忠心还历历在目，可惜了，没有选择在回京的第一时间选择与皇帝接洽的薛昭已经是在无形中拒绝了这种本应该由她承接的命运的安排。
作者有话要说：
或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一身。这个是《老子尔想注》里面的。
所以到这里就可以明白了，薛昭其实是神啦，假的也算是。后面我会详细说是怎么回事。不过这个神不是神话传说的那种，只是和常人不一样而已，顶多就算是比平常人强上那么一丢丢而已。
不说假话。
第88章 第八十八章
卫绾已经尽可能地加快速度了，须知朝廷八百里加急也是日行八百里，可她一日千里都是少的，一路上骑的都是西域宝驹，一旦软了步子，她用了沿路驿站最好的马也不过是要跑这一遭。
她已经数日未眠。
因为要护着薛家所以要回京？这种事，这种话，从一开始，卫绾便是不信的。现在的薛昭是《太上感应篇》的器灵，她与薛家有何道义，护着那些年也便罢了，再护下去，便不该是薛昭所为。而薛昭偏偏是那般说的，所以她之所为便定有别的用意。
怎么就没想到长平王呢？那是她阿姊的孩子，不管此刻存在于薛昭身体内的人是谁，那位所谓的薛家大小姐与她们都是有绝对的感情存在。
而那位长平王能在何处呢？三王异动，唯一安全的地方自然只有皇帝膝下，若是薛昭没有将她的红丸给卫绾，她当然可以为秦王牵制做那秦王妃的，可是便是不能，那强取的可能就无限可能被放大。
心在薛昭身上，一想到这些，就想马上将薛昭追回来，但既然说了让薛昭去，她再追，不又是言而无信了？
犹豫又犹豫，两相抉择之下，卫绾也懒得跟沈牧玩那套杯酒释兵权的把戏，大致安排了一些事情，她就强绑着沈牧上了贼船，尽量以最快的时间挑起北匈奴与乌孙人的争端，坐收渔翁之利后，又全权交给了沈牧处理，虽然大军好不容易拿回了手里，但只能托东华公主做监军