教主跟信徒上课说。大家来看幻灯片，维基百科的资料
天界（梵语：deva-loka），音译提婆界，轮回中的六道之一。人如果能够行十善业，死后将升天界享受快乐。佛教认为有二十八（层）天，不过佛经中没有明确提到过「二十八天」的概念。其中居住的天人护法也被佛教称作二十诸天或二十四天。
欲界天
欲界包括欲界六天和以下的人道、畜生道等世间，因为界内眾生存有五欲，故称欲界，欲界六天的天人也不例外。不过，其所居的天层越高，欲望则越淡，仍有男女情事。如四天王天和人类的情爱是同样的方式，而他化自在天，情爱只需相对「暂视」即可完成。
依天人居住的环境，可分为两类：
地居天：
四天王天，居于须弥山的山腰。
忉利天（意译「三十三天」），居于须弥山的山顶，天主为帝释天。
空居天：
夜摩天（意译「善时天」）
兜率天（意译「喜足天」）
化乐天
他化自在天
色界天
色指的是仍有色身，但不再有男女情事的天界，是需要禪定功夫离欲者才能转生到此天界。色界虽因禪定力坚固而没有男女欲望產生，但仍有男女色身相存在，故称色界天。
佛经记载，在「坏劫」时期，初禪以下的世界都被毁坏；经过「空劫」之后，在「成劫」时期，再次形成初禪以下的世界；在「住劫」之初，地表初成，有地ru自然產生。光音天有天福已尽、禪定力退失的男女天人，会被地ru所诱，而来到地上，吃了地ru之后，身体变重而失去飞行能力，遂成为最初的人类。他们失去了天衣的遮蔽，露出了身体，男女互相见到彼此的身体，于是產生情慾，而组织家庭、繁衍后代。
依禪定的程度，可分为初禪天、二禪天、三禪天、四禪天四类，但各宗派的说法有不同，如南传佛教通常立十六天，大乘佛教通常立十七天或十八天，另有二十二天之说。此处举《华（花）严经》二十二天之说：
初禪天：梵天、梵身天、梵辅天、梵眾天、大梵天
二禪天：光天、少光天、无量光天、光音天
三禪天：净天、少净天、无量净天、遍净天
四禪天：广天、少广天、无量广天、广果天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天（最后五重天为圣者所居的净居天，又称五不还天）
无色界天
以无色身、唯存意识身的形式存在，分为四类：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天
主条目：天人(佛教)
天界眾生以须弥山或其上而居，越往上寿命越长，例如忉利天人寿命为一千岁，其一日相当于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。天人寿命很长且有大能，一动念万般华衣美食随处涌出；然而往往因生活太好而殆慢佛法。眾生六道轮回，不会永恆存在于一道不变，天人寿命虽然很长但也有尽头，按佛教说法，天人死后仍要进入轮回，下堕为人、阿修罗、畜生、饿鬼、乃至地狱。
最近这几年，天灾人祸不断，大家要保有善心去面对，或许会回去，或许是在现世，每个人ˋ每件事都有它存在的原因，天机不可洩露，天命不可违，我们只有尽力而为之，并保有善心，遇到事情时要坦然面对，我们都是天选之人，在我们眼里的离别，却是生命的诞生，不要去执着生死，那是天注定的，不要追求名利，欲戴其冠必承其重，那是种负担，夫妻之间相处，是共修，若是贷款买了千万豪宅，先生每个月要缴好几万房贷，太太就要去工作，赚吃饭钱，还要照顾孩子，先生有空要帮忙，夫妻不要因为工作忙，失去跟家人相处的时间，更影响身体的健康，休息是为了走更长远的路。
人跟房子一样最久能住80年，期间还要去维修，若是遇到天灾人祸，也是命中注定的，我们要坦然自若，所以，我们要有善行善心，领生命成绩单时不会红字，若是有欠人到吃rou啃骨的地步，我们就会投胎食材去还，俗语说恨不得吃你的rou，啃你的骨，就是这个意思，我们要好好的修行，今天的课，就上到这里。
教主说完后，大家赶快离开佛堂，到菜园去收割青菜，天雷闪电要下暴雨了，连打12道天雷，打在红姑身上，红姑没有痛的晕过去，只是，吐了几口鲜血，电母不忍心，拿出手帕，帮她擦嘴角的血跡，偷偷摸摸的从袖子，拿水瓶餵她喝完，就赶快走了。
因为，水瓶是王母娘娘叫佣仙女拿来的，里面装着仙桃压出的果汁。
红姑喝完后，身体渐渐的不痛了，觉得很热，尤其是尾巴的地方，好像要长出第8条尾巴，红姑咬牙忍受着，全身发出金光，长出第8条尾巴。
狐狸百年生一尾，九尾入天籍，你因好管人间间事，不修六根清净，迟迟生不出八尾，没想到，这次又多管间事，被罚綑仙1千天受雷刑。上神来到诛仙台说。没想到，受了12道天