是實用智慧的結晶,
至於玄女之法傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微全,
涓然下逝,若幽泉之吐深谷,
凡初交接之時,先坐而後臥,女左男右,
此由陰陽行很,上下了戾矣,
此乃陰陽感激使然,非人力所緻也,
撫上拍下,咽東呷西,
崖崖然若巨石之擁深溪,
悟其理者則養性延齡,慢其真者則傷神夭壽,
凡初交會之時,男坐女左,女坐男右,
左邊是住在8人房一起的室友.
其樂無窮,不可遏止,
這種消耗表現得更為明顯,
房中術,
遽谷洞前,更拖磣勒,鳴口嗍舌,
瞧見男學員長衫下腹處.微微激凸地抖動著.
掃向底下的男學員說:
其坐臥舒捲之形,偃服開張之勢,側背前卻之法,
餘每覽其條思補其缺,綜習舊儀,撰此新經,
女無瑤津,皆緣病發於內疾形於外矣,
夫天生萬物,為人最貴,
即以陽鋒投入於子宮,快洩其精津液同流,
勢緻於此,乃可交接或男不感振,
於是男情既惑,女意當迷,即以陽鋒縱橫攻擊,
洞玄子雲：
夫天左旋而地右徊,春夏謝而秋冬襲,
於是男感陰氣則玉莖振動,其狀也,峭然上聳,
此時.
千嬌既申,百慮竟解,
凡深淺遲速,別扌戾東西,
乃令女左手抱男玉莖,男以右手撫女玉門,
以此合會乃謂天平地成矣,
擊刺於辟雍之旁,憩息於懸台之上,
龍葵18長.
若男搖而女不應,女動而男不從,非直損於男子,亦乃害於女人,
男含女下唇,女含男上唇,一時相吮,
專指關於夫妻同房交合的技巧,
即以帛子幹拭之後,乃以玉莖深投丹穴至陽台十,
陷於危亡,度有利於凡人,豈無傳於萬葉,
於是勒纖腰撫玉體,申婉敘綢繆,同心同意,
洞玄子曰：
上灌於神田,下灌於幽谷,使往來拚擊,進退揩磨,
若緩衝似鯽魚之弄鉤,
室友56歲沙堂16長.
嬷嬷淡淡說:
古代秘傳房中術,
男女交合,是人之大欲,
男伏其上,跪於股內洞以玉莖豎拖於玉門之口,森森然若偃松之當,
以此合會彼此不利,
而嬷嬷左右兩邊.各自站著兩名擬真智能機器人女助理..
候氣出入,女得快意,男即疾急刺
不可膠柱工商,以取當時之用,
於是縱拄橫挑,旁牽側拔,乍緩乍急,或深或翻二十一息,
男下衝女上接,
生命力也在不斷地消耗,
出入深淺之規,並會二儀之理,俱合五行之數,
雖不窮其純粹,抑得其糟粕,
此乃相持成務,臨事置宜,
尤其是對於男子來說,
若急蹙如群鳥之遇風,進退牽引,
乍抱乍勒,兩形相搏,兩口相咽,
若孤峰之臨迥漢女感陽氣,則丹穴津流,其狀也,
但遺憾的是,人們在獲得交合的同時,
或下衝玉理,或上築金溝,
法天象地,規陰矩陽,
理非一途,概有萬緒,
取其緩急,即以陽鋒攻其
乃行九淺一深之法,
故必須男左轉而女右徊,
巴豆仁20長.
右邊是龍葵,巴豆仁.
室友53歲木爾15長.萊恩15長.
乃男箕坐,抱女於懷中,
女必求死求生乞性乞命,
臥定後令女正面仰臥,展足申臂,
軟嫩豆腐般的扇貝,
或上觀玉面,下視金溝,
想著昨晚在比長短的小學生遊戲.
茹其津液,或緩齒其舌,或微咋其唇,或邀遣抱頭,或逼命拈耳,
半晌.
萊恩的眼角餘光.
殷嬷嬷戴著無框透明木質智能眼鏡.
女當瑤津湛於丹穴,
磣勒高擡,候女動搖,
洞玄子雲：
接下來講解房中術的洞玄子三十法,
其導者則得保壽命,其危者則,
男唱而女和,上為而下從,此物事之常理也,
撫拍肚乳之間,摩挲璇台之側,
人之所上,莫過房欲,
上下隨迎,左右往還,出入疏密,