华夏Yin阳五行学说，后传入岛国，经其学习、改进而成为具备占卜、祈福、驱邪所用的法术。”
菊里花铃抬起下巴：“你说得很对。”
“至于华夏的Yin阳道，其正职不是占卜、驱邪，法术也不是必须要钻研的东西。”
菊里花铃抿唇微微一笑，俞小杰耸耸肩。
高晏淡声续道：“华夏的Yin阳道所学繁杂，且需样样Jing通。‘天文’、‘历法’、‘漏刻’才是正职，需要记住庞大的数据以及Jing于算数，其次才是祈福、占卜和驱邪。周易、八卦、六壬、九宫等是必须要学但不是多重要的术法，同样奇门遁甲也需懂得，最次还要懂军事。学问不够渊博者，所学不够繁杂Jing通者，称不上合格的Yin阳师。”
作者有话要说：日本的Yin阳师基于我国Yin阳五行学说，查了下发现他们那边把Yin阳师简化成只需要会占卜、驱邪的术法师。而在我国古代，一名合格的Yin阳师需要是一名科学家、方技师、通讯师、军事战略、情报收集等，要懂天文算数、祈福占卜、周易八卦、奇门遁甲、土木建筑、方位、化学、药学、军事、通信等等，不是人干的活儿。
相当于现在的战略顾问兼情报总指挥官，学识要特别渊博才行。
不过我国的Yin阳师不太出名，至少现在而言，名声还没有日本的大，一提起Yin阳师想的就是日本的安倍家族。
其实主要还是我国古代流派太多了，一个个都太牛逼，以至于Yin阳师没法从大佬堆里杀出道来。
第五十四章 女姑庙
菊里花铃听完后, 慢收起笑容，瞥了眼俞小杰和高晏, 脸色还算平静, 没有恼羞成怒：“但论控纸载灵的术法，还是我们Yin阳术厉害。”
高晏没有反驳，毕竟人家控纸载灵的术法确实青出于蓝。
国内奇门遁甲等流派大多懂控纸载灵, 但主攻道法自然。控纸载灵于他们看来，更像是旁门左道。
俞小杰也大方承认：“确实有一手，很厉害。”
菊里花铃微微颔首：“多谢夸奖。”
接下来，三人埋头赶路，朝着跟七口棺义庄相反的方向赶去, 来到闹市街。步入热闹的人群中，世界周遭仿佛都鲜活起来了一般, 跟临近郊外的区域天差地别。
俞小杰小声的说道：“街道上的人都满脸死相。”
他们现在置身于死人堆里, 这感觉真不太好受。
头顶烈阳，底下一片热闹气氛，可这热闹是在死人堆里发生的，就显得诡异森寒。
一只黑猫从菊里花铃宽大的袖口蹿了出来, 于人群中穿梭，转瞬不见身影。
高晏抬眸看了眼, 很快收回目光, 慢慢地向前走。
女姑庙就在闹市街，走到人最多的地方，有个十字路口, 路口两侧是两条小巷子。巷子里商铺林立，同样人满为患，而女姑庙就在左侧巷子深处，站在巷口就能看见庙门口。
穿过长长的小巷子，来到女姑庙。
庙门口摆着一个大香炉和一个大铁架，香炉上全是拥挤的线香，铁架上则是蜡烛，一对对红色的闪耀着火光的蜡烛。
靠近半米内就能感觉到灼热的温度，肥软的红蜡厚厚堆叠在铁架下面，过不了一会儿就有人拿着铁铲才将其铲除，然后又被重新覆盖。
香炉和铁架上的蜡烛没有停断过的时候，香客络绎不绝。
俞小杰若有所思：“大大小小的庙宇，没见过断绝的香火。”
绕过香炉和铁架，三人踏进女姑庙。女姑庙规模只有青山宫规模的三分之一不到，门口踏进来就是个三米宽长的小天井，天井后就是正殿。
正殿上摆着三张八仙桌，八仙桌之后就是神龛。神龛上摆着两米来高的彩色塑像，宽大的袍子和白色巨大的头颅，一张圆脸如满月，狭长的眼睛和樱桃小嘴，脸颊上两坨红晕。
看上去既古怪又有种不和谐感。
菊里花铃：“一模一样。”
话说得没头没尾，但高晏知道她的意思是说眼前这尊女姑神像跟昨晚看到的女姑塔骨一模一样。
“线索在哪来找？”
菊里花铃转头看向某个方向，一只黑猫蹲在房梁上，居高临下望着下方，触及她的视线便转过身去，跳了下来，隐入面墙壁后方。
“走吧。”
菊里花铃举步跟上黑猫，俞小杰也跟着走去，高晏落在最后，踏入墙壁后方时回头看向女姑神像。
当高晏回头，身影消失在殿内时，那尊女姑神像的眼睛微不可察的转动了一下，视线正巧落在他们原本站着的位置。如满月般的脸庞上，猩红的唇角微微弯起，显得慈悲，又多了分贪婪。
墙后面是个解签的女道姑，女道姑也是一张满月脸，眼小嘴巴也小，她努力扬着笑脸，但看上去还是皮笑rou不笑的古怪模样。
菊里花铃：“我看见其他玩家跟她接触过，放出我的黑猫在殿梁上偷听。不过不敢靠太近，听得不清晰。首先要解签，给一定香油钱，然后直接问