这个市场突破口的确定，是在易青掌握和算计之中地事，而他对《花木兰》的票房预计，也只是局限于一亿三千万到一亿五千万美圆这样的水平。
但是万万没有想到，天上掉下个金元宝砸懵了脑袋？？在美国社会突然爆发地“女市场竞选门”事件居然会无巧不巧的紧挨着〈花木兰》的放映而爆发了。女性话题、女权话题在整个美国社会的快速泛滥式的传播。成为打着女性题材宣传口号的《花木兰》票房的强大助推力。
种种大环境、大氛围、大时势综合碰撞起来，象一场盛大的化学反应一样，造就了《花木兰》的辉煌成绩。
由此可见。“时尚性”作为商业元素，对卖座电影地巨大推动性。这恐怕也是区分一流导演和三流导演、内行和外行的根本不同点所在。
不了解电影商业规律的人，总是在表面上挖空心思拼凑和堆砌各种商业元素，却不知道这只是舍本逐末。
大时代的时势之力量，没有任何个人和小团体的智慧能够阻挡，在亿万观众的内在需求面前，什幺明星、名导；什幺枕头、拳头；什幺包装、宣传……所有的一般可见的表面因素，都显得那幺微不足道。
易青这次拍《地狱方舟》这部戏，他当然不敢指望还能取得《花木兰》那样好的成绩。运气这种东西，可一不可再，不能靠它来吃饭的。
所以《地狱方舟》连加映的场次在内，能在美国卖到两亿美圆，就算大成功了。
这次的卖点当然首先还是中国风？？随着中国的综合实力、国际地位日渐提升，全世界都在刮研究中国的飓风，这股流行相当长一段时间都不会退热。
其次一个卖点是今年年初美国刮起的地质热。去年年末，太平洋上多处火山群体性喷发，蔚为奇观，好事的美国人自然掀起了讨论研究地质学的热潮。
易青从美国得到的消息，年底到明年25年年初，北美还有几座沉寂多年的火山将要爆发，到时候正赶上《地狱方舟》上映。
最后就是美国人现在也开始流行经验主义了。经验主义的一个标志就是重视年长者，这当然跟西方这几年向东方传统文化学习的风气有关。易青他们这时候推出本来已经深受美国青年观众喜爱的Jack程来出演一个老英雄，自然容易被观众接受。
……
易青和华星艺创的同事们在确定了“中国风”、“地质热”、“老英雄”三大卖点后，就将这三个创作方向敲定下来，交付各部门去研究揣摩并落实到剧本和拍摄草本中去。比如在故事和台词中加多中国传统式的幽默、在道具布景里加多带有浓重东方色彩的道具；在故事里多增加地质学有关的热门词汇和一些科普的内容，将成型的剧本拿到北京，聘请中科院的专业教授进行修改指正，以免闹出赏识性地笑话等等。
至于讲故事塑造一个老英雄的形象。这对文学系出身的人反而是轻松之极的基本功了。
确定了“时尚性”地目标卖点之后，接下去要做的就是讨论这个电影的“容括性”。
所谓电影的“容括性”，说白了，就是意味着这部电影能砸进去多少钱。
并不是投资越大。电影就越好拍的。恰恰相反，手里的钱越多，导演的难度越大。
除非刻意的糟蹋钱，否则在合理使用的情况下，要准确完整的把整个投资全部放进影片中，增一分则多，减一分则少，这是非常难地工作。
以小博大的电影不是没有，只是少之又少，而且“时尚性”偶然因素居多。不能当作一种创作规律来指导生产，也就是说，不能量产。
所以涉猎过现代电影理论的人都知道。同等条件下，“容括性”越好，票房成绩就越好；也可以说，找对了投资时机地电影，投进去钱越多。收回来钱越多？？这和经济学里，投入越大产出越多的规律是一样的。
具体的“容括性”这个东西，涉及的东西很杂。除了叙事和剧本之外，声光画影多种手段都可以作为容括进去地一部分；再来就是各种商业元素。包括拳头枕头那些。
传统电影容括性小，基本上只以叙事为主，就是讲故事。中国观众有看故事片的传统，在这方面依托于我们国家悠久的文学传统，也有一流地鉴赏力。
但是传统影片的致命问题就是形式单一，内容太过于“清淡”？？作为一个总体的概念，可能有许多观众都愿意看纯故事片，但是具体落实到一个个故事，就有人爱看有人不爱看了。
因为任何一个故事写出来。无论本身多好多有意义，喜欢它的都只能是一部分观众，所以作为单个电影来说，纯故事片反而不如华丽的大片票房高。
这个问题至今尤令许多观众百思不得其解？？为什幺老鼠过街人人喊打的商业大片反而票房动不动就论亿论千万；大家都说喜欢的本来应该大卖的传统模式的那种电影，却票房平平甚至惨败。
除了一些不确定地文化乱象方面的因素外，最根本的原因其实就出在“容括性”上。
现代电影除了叙事性之外，在声音音乐、光影