西,所有的一切都将化为泡影,全都烟消云散。
一如本以为,她也是这样想的:以为通过自己这样长年累月以来的捆绑「利
益」得来的人情,兼且又是亲戚(她娘家)关系会比较坚固,可以更能发挥更大
的好处,又可以给她那无用的儿子铺好以后的路子。
但子张可不这么认为,自懂事以来的他便看透这些人情冷暖,尤其是亲戚的
人情债更不可靠。一旦你没有了利用价值或人已不在了,所谓的牢不可破的「人
情」犹如小孩子放的气球,一戳就破。
每逢村里的「年例」叙旧,一如为人好面子,爱摆场面,喜欢逢人就谈及自
己娘家的亲戚多么多么的好。亲戚朋友聚在一起,大家谈天论地,好不融洽。结
果一顿饭下来,大家吃完——拍拍屁股走人。每次都是子张这边的姑姑们,帮忙
收拾残羹剩饭,打理那些收尾。
所以小小年纪的他似乎早已看透这些亲戚:做作、虚伪。以为这些假象的背
后还不是因为「利益」两个字。一如的离开让他更加坚信自己的理论找到现实的
依据,确信自己一直这样想的准没错。
一如生前也曾规劝他,苦口婆心教导他:「要不是她还在,谁也不愿到这个
家来」。当时子张嗤之以鼻,不以为然,「不来就不来呗,谁TM稀罕。」
那时的子张断不能领悟一如背后的那番话的意思。她自以为,也一厢情愿地
认为上一辈人的人脉关系可以像财产,房产那样可以直接过继给继承人——完好
无损。又或者,想当然以为可以单纯像武侠里的高手可以在弥留之际可以一
下子把毕生所学的功夫传给那些毫无功夫底子的书生。
当然一如不是笨人,她也深知个中道理,她只是努力相信人性是向善的,并
不是所有都趋利避害,是讲究人情的。
可是她的儿子子张却认为所谓的「人情」等同于知识不能从学者、大学问家
手里凭空白端地拿走,需要自己去积累,或者一如认为的荫芨子孙。
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这也不是说一如不明这个道理,可但凡人老了,为人父母者都会为自己的儿
女着想,也为他们铺好以后的路子。只可惜,这世道已经不是毛爷爷的时代了,
坚守这种观念注定被所处时代而抛弃——「有钱就有理,有钱就是爷。」还管它
什么狗屁。
人走茶凉,已是每个时代无奈的现实选择。正如《声之形》里所强调的,
「欺凌是这个社会的气氛营造的,可能是学生,老师,或者社会,但无一不是由
团体所营造的那种压得人透不过气,无声无形,却无处不在,亦无处可逃的氛围
所造成。
一如的身后事,几乎遭到她娘家人集体谴责子张一家火葬一如的一事。一如
娘家人老是喜欢以己度人:以前一如的母亲走了,一如娘家人就是花了好几万块
偷偷买出去土葬,给点钱打通关系。
实话说,谁不想那样呢,农村人的想法又有谁不知道呢。可子张的爸爸是有
单位的,他母亲也有社保卡,加上又是异地就医。看病花的钱全是自费,他们一
家人还想去要报销呢。再者说,由于ML医院医生的无能,导致一如中风长达十几
个小时,最后离开人世,这个又怎么算?还有不再人世的人身份证注销,户口这
些不是都要收据证明么?
哪里像他们想的这样简单?
身为一如的子女,还有她的丈夫难道就这样算了,换做是你,你看到自己子
女,自己的丈夫胆小怕事,不敢为自己出头,赔偿钱是小事,总得闹一闹,心里
才有些慰藉吧。
可人死后,什么都没有了,这个世界,除了生与死外是大事,还有什么可计
较呢?想必一如娘家人是这么想的,也打算这么去做,要不然怎么会有那通电话
打来。
没多久,一如的外侄阿X虽没有明确指责子张一家发钱寒,想钱想疯了都,
但说出那番话似乎意有所指:「姑丈啊,不要再理会ML医院赔偿的事了。」临近
挂电话前还不断强调:「不要闹事,搞事了,姑丈。人都走了,就让她安心地去
吧。」
「这是人说的话么,还是亲戚呢,我呸。你不鼓励就算了,还加以禁止。敢
情这事不是发生在他家人身上,他倒是说的轻松。」
那晚阿X打电话给子张的父亲,恰好让子张知道了这事,气愤的他握紧拳头
内力向拳心,一拳打在墙上,磨损了手皮,血汨汨地流