弗洛依德:「我是变x人。」
上这个时代，要马这个时代配不上我!我的思想太跳跃了，这可以说是缺点也是优点。而我可以在这里先跟大家说梦里的移置作用可能产生了，弗洛依德才是我，或者说是跟谭医师对话的我也是我，我把我的jg神思维变成了弗洛依德，所以弗洛依德说了「我哪里有错了?」
我们来到了这个梦的最核心的一句话了，我思考了一整天在想变x人这三个字与我的关联是甚麽。接下来我所说的分析，希望各位别想太多。
曹新:「我是一名jg神病患。」
在我接触了尼采的超人这一词时，我那极致跳跃的思想曾一度想过，该不会所谓的超人是意旨婴儿或者jg神病患吧?的确尼采後期成为了一名jg神病患，无法照料自己，与一名婴儿一样，婴儿享受不了痛苦，婴儿会哭，但jg神病患在正常人的眼中时时刻刻似乎都是痛苦的，却还是活得下去，这也是另一种超脱的表现方法，这些内容有些新颖，我希望各位可以慢慢的品尝，暂时以客观的角度去观赏，我是变x人就像是弗洛依德承认了x倒错的存在，也就是他用了自己的生命证明了自己的理论是对的，也就是说!我希望用我的一切证明我的思想是对的!这便是我所说的真理已si的代价，我若打开了这扇门，就必须得用相对的代价去交换，而我所幻想的代价就是，若我证明了人类享受於罪恶感、沉迷於权力，若做不到就会自我毁灭的行为，我就会被世人看待为一名jg神病患，我并不是想为jg神疾病甚麽去w名化这些，这根本不用去w名化，我甚至想跟那些身处jg神疾病困扰的人还想要去w名化的病患说一句话。你们这些想要为jg神疾病去w名化的人，根本本身也瞧不起jg神疾病，整天在那诉说着拥抱忧郁，我ai忧郁，但实际上你们根本接受不了忧郁的存在。忧郁是给那些生活富裕的人才能享受的，对於某些人来说生存根本都做不到了，哪来的权利忧郁?这也是我恩师分享给我的，刚好与我的价值观相符。我没有这麽偏激，我除了认为忧郁是不知足我说过了，是停不下来，渴望拥有更多或不看一下自己还有甚麽能够享受的意思，也
时代的价值观可以说是我刚才所提到的，配不上的问题，而潜在的问题是，我曾与一名妓nv讨论到两个类似於21世纪的严重问题，明明人类的物质层面越来越b以前好了，为何忧郁的b例却也越来越多?这里说是时代的价值观有些单薄，我把这一元素跟後面所提到的谬误一起解释，我曾跟身边的人分享过我认为忧郁症就是始於不知足这一个基本点，几位稍加理x的人愿意陪我讨论，我也曾因为这句话弄哭了一位受过严重创伤的nv人，可惜的是我无法让她安心的知道我并不是说你很幸福了还不知足，而是我的不知足是希望人们停下来吧!别再追求进步了，因为眼看我们人类文明演化了两千年了，明明越来越好了，但人们却是越来越痛苦，这里的时代价值观所产生的思想谬误，除了反讽弗洛依德因为20世纪的科学信仰价值观，也算是反讽我自己所自私的认为人类应该要停止进步一样，文明的进步的确来说是一种好事，但我想许多艺术人士，或者我可以直接说那些赛博庞克的信仰者，已经在暗示了文明未来的毁灭，而这只是更大型的自我毁灭，也呼应了我始终认为人类的结局是将自己毁灭殆尽，这的确是一个很明显的谬误，进步却会毁灭的谬误思维，而我想简单提一下我跟那位妓nv所聊到的，但我看到弗洛依德所说了，任何同x恋、gan交、k0uj，或其他r0u慾上的慾望，都是一种x倒错，也就是说只要不是yjg跟yda0的交配行为，都是一种jg神官能症的潜藏要素，我得说我不确定这资讯有没有错，我在观看jg神分析引论这一本书籍时，其实并不是这麽愉悦，他的思想太恶魔了，这一本书可以说是跟梦的解析一样是一本魔鬼所做的书，而人们擅长忘记自己所讨厌的事情，我先继续解析下去吧!
我出现了惊慌的感觉对吧?我说过我可能被替换成弗洛依德了，所以我可以解析成──
就像是我对着世界说我哪里有错了一样，我也很狭义的把人们的思想痛苦归根於罪恶感、权力，然後用自我毁灭的方式让自己救赎，一般人听到後要马觉得我太过於悲观，要马觉得我到底在供三小?好玩的是这个梦里我对着我自己说了，你太渴望成功了!就像是我讥笑我自己太渴望被需要了吧?或者太渴望被认同了吧?这些自由联想令我想到阿德勒所说的社会认同感以及前阵子与c小姐所发生的点点滴滴一样，我太孤单了，所以谭医师也对我说过你太空虚了，这一句你太渴望成功了除了点醒我自己之外，也完成了我内心的愿望，我认为弗洛依德的思想受困於19、20世纪的氛围之下，那时因为科学革命或者说是ai因斯坦的出现，令弗洛依德很是想要让自己的jg神分析成为科学，但重点是人类的心理状态根本是一种命题的存在，无法用任何逻辑或数字来证明人类的心理状态，而弗洛依德却让我感觉在不得已的状况下用了兽x或人x最原初的慾望、x生活来证明他的理论是对的，我想这也是荣格、阿德勒与他决裂的关系。